Дали сме по средата на духовно пробуждане?

Когато помолих читатели, които се разпознават като духовни, само че не и религиозни, да се свържат с мен, бях учуден от това какъв брой доста многообразие имаше в опита на вярата на индивидите в тази група. Някои споделиха, че са намерили нематериалност както в хубостта на физическия свят, по този начин и в общуването с други хора.

„ Намерих програмата от 12 стъпки за нещо като нематериалност, която работи за мен “, сподели ми жена на име Маги, която живее в Североизточната част. (Не употребявам нейното фамилно име, тъй като един от правилата на нейната стратегия от 12 стъпки е анонимността.) „ Става дума за определяне на връзка с по-висша мощ. Става въпрос за опит да се усъвършенства тази връзка с молитва и медитация, ” сподели тя.

Маги е изгубила усета си към проведената вяра, сподели тя, откакто е била разочарована от метода, по който нейната черква се оправи със обстановка, в която министър имаше връзка със чиновник. Тя намира, че програмата от 12 стъпки е свободна от този тип двуличие и прави оценка „ честността, която остъргва костите “ на членовете на нейната група. Хората приказват за „ какво в действителност се случва в живота им “, сподели тя. „ Това е освежаващо и постоянно може да се опише и ме храни. “

Докато четях и слушах необятната гама от духовни истории, които читателите споделиха с мен през последните няколко седмици, си помислих за метода, по който nones — универсалният термин, който разказва атеисти, агностици и нищо съответно — може да значи празнина и съвсем тип нихилизъм.

Когато разберете в какво имат вяра хората през днешния ден, съответните вярвания не постоянно се наблюдават добре с етикетите, които хората употребяват за себе си. Както писах предходната година в поредност за никого, доста хора, които се разпознават като безрелигиозни, към момента вървят на черква и към момента имат вяра в по-висша мощ.

Pew Research се опита да поправи цялостната липса на положителни данни за духовността с огромен отчет през декември. Pew признава, че това е сложна тематика за установяване, тъй като дефинициите на духовността са на всички места: макар че посещаването на църквите несъмнено е намаляло и формалната вяра е значима за доста по-малко американци, в сравнение с беше преди, „ доказателствата, че „ религията “ е да се размени с „ нематериалност “ е доста по-слабо, частично заради компликацията да се дефинират и отделят тези понятия. взаимодействат с живите “, 42 % имат вяра, „ че духовната сила може да се вкорени във физически обекти “, 34 % имат вяра в астрологията и прераждането, а 33 % имат вяра в йога „ като духовна процедура “.

Има хора, чиито страхове по отношение на отстъплението на проведената вяра са стигнали до такава степен, че те упорстват, че светът би бил по-добро място, в случай че повече хора бяха принудени да бъдат като тях. Виждате плодовете на тази суматоха на всички места: в новия закон на Луизиана, който изисква слагането на десетте заповеди във всички класни стаи, и в заповедта на началника на щата Оклахома, че Библията би трябвало да се преподава във всички държавни учебни заведения.

Докладването на това произведение ненапълно промени мисленето ми, тъй като бях концентриран върху упадъка: разлагащите се църковни здания с техните протрити екстериори и студени, празни пейки. Това, което може да виждаме вместо това, са първите издънки на наново израстване, на нещо друго, което е прекомерно ново и дифузно, с цел да се наблюдава или разбере вярно.

Много духовни общности се образуват онлайн, които значи, че каталогизирането им е още по-трудно. „ Сега има толкоз огромен брой групи, които се образуват поради връзки със S.B.N.R. или никакви, че е мъчно да се знае от кое място да стартираме “, сподели Линда Чериело, помощник професор по религиозни проучвания в държавния университет Кенесоу. „ Тези типове групи имаха доста инерция преди пандемията, само че това събитие затвърди тяхното наличие и полза за толкоз доста. “ Тя ми даде да се разбере, че няма да знаем цялостната форма на смяната, до момента в който този интервал не бъде в задно виждане.

Все отново бях най-трогнат от Брент Райт, основан в Индиана болничен духовник, който също има вяра, че сме в някакъв временен интервал. Когато разговаряхме, той сподели: „ Тези от нас, които живеят навръх върха на тази смяна, са тези, които носят бремето на културните догатки, които са пристигнали пред нас, от които се измъкваме, само че по-късно понасяме несигурността какво значи ли това? “

Той приказва за дълбоката, трансцендентна духовна връзка, която изпитва посредством работата си с пациенти. „ Мога да ги погледна в очите и те поглеждат обратно и какъвто и да е нашият диалог, каквото и да е наличието на повърхността на думите, има духовна връзка “, сподели той. „ Има единодушие и жизнеспособност, които са надълбоко вкоренени във обстоятелството, че и двамата сме просто човешки същества и сме тук тъкмо в този момент и ме е грижа. “ Не мога да се сетя за по-дълбоко, по-смислено прекарване от това.